脱离了原本的意义制造机，他开始不问意义，不问好坏，不问未来，不问用处。

他只是单纯地感受和做，像一个动物，像一条狗，只是那样奇怪的存在着。

而不问将到何方。

DAO 采用集体决策是不对的

但他们也没办法，他们只是还没发现更好的做法

不喜欢 DeFi 的 DAO。一方面他们有点像是被迫用dao，因为不能用公司，另一方面，DeFi 协议本身就是「规则」，于是他们的 DAO 有点像是为了管理 dao 而设计的dao，是「管理规则的规则」。我觉得不对。

当你做一件事情，还要问「它有没有市场」「市场大不大」的时候，你他妈已经在尝试做圆形了。

当群体处于不确定与转型中时，会本能地把意义、方向与责任投射到某一个承载者身上，这个人因此获得行动的正当性与权力；但群体会变化，而承载者一旦被固化为权力就无法同步变化，反噬于是成为结构必然。

Mao 只是这种结构在特定历史条件下的一个极端样本，而不是例外。

真正的问题不在于「有没有好的领袖」，而在于人类长期依赖「把集体意图外包给个人」的低成本协调方式。

Lisa 说：

接受自己是一件有点奇妙的事情。

正方形没有办法接受自己是正方形，他每天都想着自己是个圆形。这听起来很荒谬，但这就是大家很难接受自己的状态。

他会觉得自己的九十度角很丑，很不方便，很碍事。然后看到圆形好棒棒，方形就是跟圆形不一样，怎么会这样子？

「接受」是一个动词的说法，但可能就是……感受自己是个正方形，然后，然后顺着自己是正方形。

你接受了我是正方形之后，你才真的能去做正方形能做的事情。一个一直想做圆形的正方形，他做不了只有正方形才能做的事情。

你把毁天灭地的力量交到一个人手中，他也不会使用的

因为他根本识别不出那种力量

许多人崇尚增长（或进步、发展），他们认为这可以解决许多问题。但他们没有意识到的是，对增长的崇尚恰恰是造成那些问题的原因。

要理解这一点，需要你要么很聪明，要么很傻。

信息在不恰当的时候出现，都是噪音和压力

什么是恰当的时候呢？

当你有一个问题时，刚好你需要的信息就出现了，你很感谢。

这就是恰当的时候。

我觉得事情的发生很像一个双向漩涡

不是你的感知导致了它发生

也不是它发生导致了你的感知

而是某个其他的东西，它同时导致了你的感知和事情的发生，形成了一个感知和发生相互促进的双向漩涡

不需要去试图变成主流，只管表达，只管感受，当你纯粹地感受和表达时，你就与社会同步了。当你与社会同步，你可能会成为主流；

但如果你试图成为主流，你会忘记你真实的感受，反而无法成为主流。

把握那一点点的生命力，让它好好的

任何「做是为了不做」的事情，都很奇怪。

比如有些人工作是为了早点退休，很奇怪。

有是无的形体

无通过有来工作

世界连成一体，就是那个无

从无中取出有

一旦你跳入了海洋，你是否相信水的存在，真的还有那么重要吗？

上德不德

真正拥有上德的人，不会认知到自己的行为是有德，不会为了树德而刻意行事

这让我想到，我们为世界做的贡献很可能不是「我觉得我在做贡献」的部分，而是某些我很自然很理所当然甚至都没意识到那是好事的部分

宇宙就是那么奇妙。

Alan Kay:

The key in making great and growable systems is much more to design how its modules communicate rather than what their internal properties and behaviors should be. Think of the internet – to live, it (a) has to allow many different kinds of ideas and realizations that are beyond any single standard and (b) to allow varying degrees of safe interoperability between these ideas.

（要做一个伟大且不断生长的系统，关键与其说是规定每个模块内部该是什么、做什么，不如说是设计模块之间如何通信。想想互联网——它能活下来，是因为：(a) 它允许许多不同的想法和实现存在，而它们不必都被某一个统一的标准框死；(b) 它允许这些不同的想法之间，以不同程度安全地互通。）

我觉得一切商业都可以被看作不同形式的众筹。

米其林星级是一个很好的产品

它没有完整性

也没有绝对的正确性

但是它有简单性

对用户来说，它的界面非常简单：上榜餐厅值得一去

我想要写一个东西，它简陋到，一些人可能会觉得它的作者是个菜鸟。