无解的美

Redis 是一个开源数据库,应用非常广泛。

但它在去年改变了授权协议,不再允许云厂商将它作为商业服务出售。社区认为这违背了开源精神,于是 fork 出一个更自由的版本,叫 Valkey

不过 Redis 为什么要这么做呢?

因为各大云厂商用 Redis 赚钱,而真正负责开发和维护的公司 Redis Labs 却得不到回报。为了不被白嫖,他们修改了授权协议。

但 Redis 不是开源项目吗,为什么是 Redis Labs 在维护呢?

最初的 Redis,是意大利程序员 antirez 的个人项目。他为了加速自己的博客引擎,开发了这种基于内存的数据库。开源之后,很快被全世界采用。之后十年间,几乎都是他一个人在维护。直到后来撑不下去,才交给商业公司 Redis Labs 继续推进。

换句话说,没有 Redis Labs,Redis 可能早就停滞了;有了它,就要面对商业现实。

类似的情况也出现在 MongoDB、Elasticsearch、Sentry、Terraform……这些项目上,他们最终做出了相似的选择。

这里有一种无解。云厂商不是那个坏人,Redis Labs也不是,开源社区更不是,但所有人都在挣扎。

而在我看来,这种挣扎和无解,恰恰是它美丽的地方。

这暗示了其中有重要的问题尚未被解决。如果有一天,开发者能从开源项目中获得足够的收入,或是某种新的经济模式落地,那么可能上面所有这些问题都不会出现,

一口气更新了 50 篇博客。它们原本写在笔记 App 里,是过去三个月的积压。

问题是,我此刻的情绪感受,和我写内容时是不一样的,使得许多内容我都无法判断要不要发出来。

还是随时写随时发比较好。

关于酷

今天和朋友聊起什么是“酷”

我对“酷”这个概念很感兴趣,为什么有些东西让你兴奋激动,而另一些不会?GPT 有一些理性的、科学的解释,但那些都是 bullshit。

我发现的真相是,一切“酷”都是对神性的经验

首先我们发现,

  • 酷是忘我;
  • 是超越平凡、超越理性和世俗;
  • 是永恒;
  • 是成为某种更大的事物的一部分。

(从这个角度来说,“想要酷”恰好是“酷”的反面,因为那刚好违背了忘我;这和“想要开悟”是“开悟”的阻碍,是完全一样的意思。)

就当我以为这是最终结论的时候,我发现我对于“酷” 的描述,刚好和神秘体验很像:

  • 你感受到超越自身层级的东西、
  • 感受到自我的消融、
  • 感受到与万物的连接一体、
  • 感受到此刻即永恒
  • ……

从这个角度来说,“酷”就是 mini 版的神秘体验,是对神性的短暂经验。

这是我们兴奋、激动、颤栗的真正原因。

对于任何领域的大师,这并不是他的技艺多么高超,而是他更能进入无我的状态。

我忽然从全新的角度理解了行动瑜伽。并不是骗自己、安慰自己说,结果不重要,同时暗自心底把“不在意结果”作为达到结果的手段。

而是:结果本身就无意义。

所有目标都是无意义的,它们唯一的意义是创造了过程。过程是全部的意义。

和朋友的聊天触发我思考什么是给予,

尤其,什么是两性中的给予

或许两性中的给予,就是允许对方如其本来地存在,同时也允许自己如其本来地存在

永恒也好,长久也好,它不是靠目标和毅力。目标和毅力是一种有限的思维,真正的无限在于此刻,在于去塑造此刻,此刻当中才有真正的长久和永恒。

我不确定你能不能理解我的意思。

一朵云,它虽然走得很慢,看起来像是静止的,但是它却能一直走下去。是因为在某种此刻的结构中,它是一直在动的,它的结构就是决定了它总是在动。云并没有一个目标说我要去到山的那一边,我一天要走多少多少路,没有,但它反而是走得很远的。

鲁米:

“There is a field beyond right and wrong. I’ll meet you there.”

我明白了,不是圆满多么了不起,而是“不圆满”只是头脑创造的一个想法而已。因为“不圆满”的荒谬性,所以圆满才是本来样子。

换句话说,如果我们不去考虑“不圆满”,它甚至都没有必要被称作圆满的。

我们会说它圆满,是针对我们自己说的,因为我们自己本能地倾向于认为它不圆满。

一切信念,都是对于世界本身的信念的变体

我感受抽烟和平时的区别

你说不出那是什么区别,但你知道是有区别的

如果一定要说,那似乎是“更深入地进入此刻”

或者说,我们和世界的关系,就像是 DVD 机和 DVD

世界就像是一张 DVD 光盘,

但不同的人是不同的 DVD 机,我们将同一张光盘解析出不同的东西来

抽烟就是微微改变了 DVD 机。

理念的力量不是逻辑,而是体验本身。

理念不用被讲,它会在体验中自然被觉知。

“真正的爱,就是空。而你之所以成为中心,是因为你已无中心。”

忽然意识到,理论上,有且只有一种中心,那不是最需要水的地方,而是最低最空的地方,水自己就流过去了

王兴:

大多数人以为战争是由拼搏组成的,其实不是,是由等待和煎熬组成的。

离开的唯一方法是更深地进入

更深地进入梦境恰恰是醒来的方式

出口的存在是一种误解

入口即出口

关于性感

很多年前,我读到荒木经惟的访谈,记者问他会不会和模特做爱,他说当然会啊。

我只记得读到这里大为震撼,心想老色批占了别人多少便宜。

但是许多年前过去,我对这件事有了更多理解。


人们很自然地认为,镜头前的一切都是可“装”“演”出来的,性感也是可以装出来的。

但这不符合我的认识

性感更像是,观察者对于对方身上某总原始能量的感知,或者对于对方感受的感知

理论上是装不出的,装出来也只能骗骗那些迟钝的人,骗不了敏感的人


我和 L 一起看 porn,有趣的是,她可以迅速判断,谁是装的,谁是真的喜欢。

她会喜欢那些真的喜欢并享受其中的演员。这很合理,因为与其说 porn actress 要演的是一系列“行为”,不如说她要呈现的是她在那个情景下的状态,那是真正被传递和打动观众的东西。

就好像,在语言的表达中,人们以为听众会被语言的内容打动,实际上这是不可能的

讲述者对于自己所讲述内容的感受,那是唯一可以被传递的东西,人们只会被这种东西打动


我以前遇到过一个色情按摩的技师,她和我讲了一个有趣的故事

她说:

“做我们这一行,投入是最重要的,你不能只是做做样子,你得喜欢这个、投入进去。

我之前有个同事,那个小姑娘特别卖力,每次都一身汗,但客人就是不喜欢,还投诉她,她不懂为什么。

她就只是把这个当份工作。

但对我来说,我会投入进去,我很享受,我都不需要多卖力,但客人都喜欢我”


回到荒木经惟,我是不太喜欢这种首尾呼应,太结构化了,但这里还是要呼应一下

如果你不是一个老色批,你要怎么识别出那些打动其他老色批的东西呢?那是你作为记录者唯一的价值。

同样的,作为内容的模特,如果她对这个观众(摄影师)毫无感觉,她在一种毫无波澜的冷淡状态,怎么可能呈现出性感呢?

希特勒是美术生,是有道理的,他感知到了召唤。

It’s spiritual journey, for every one, for the time.

猫咪只有在你不强迫她来的时候才来

这基本上意味着,她可能来也可能不来,

然后你不能评判

一旦你评判,你就在强迫

你强迫了,她就不来了,

这不是关于猫,也不是关于女人的,这是关于宇宙本身的

(最后你发现你唯一能做的,是在她来或者不来的时候都欣赏她)

每一个好坏成功与否,都是一个切面

它不是完整的

要完整地感受生活

而不是评判