Osho:
“一個為財富奮鬥的窮人在奮鬥當中是比較快樂的,因為在奮鬥當中有希望,當你帶著一個不真實的人格,那麼就只有希望才是快樂的。如果窮人得到了財富,他會變成沒有希望,挫折就變成自然的結果。財富將會存在,但是沒有滿足,他將會達成目標,但是不會有什麼事發生,反而他的希望會破滅。所以,當一個社會變得富有,它就會受到打擾。”
Osho:
“一個為財富奮鬥的窮人在奮鬥當中是比較快樂的,因為在奮鬥當中有希望,當你帶著一個不真實的人格,那麼就只有希望才是快樂的。如果窮人得到了財富,他會變成沒有希望,挫折就變成自然的結果。財富將會存在,但是沒有滿足,他將會達成目標,但是不會有什麼事發生,反而他的希望會破滅。所以,當一個社會變得富有,它就會受到打擾。”
一口气更新了 50 篇博客。它们原本写在笔记 App 里,是过去三个月的积压。
问题是,我此刻的情绪感受,和我写内容时是不一样的,使得许多内容我都无法判断要不要发出来。
还是随时写随时发比较好。
酷的事物有一些共性:它们是忘我的,是超越平凡、理性和世俗,是永恒,是使你成为某种更大的事物的一部分。
这和神秘体验很像:你感受到超越自身层级的东西、感受到自我的消融、感受到与万物连接一体、感受到此刻即永恒……
从这个角度来说,“酷”就是迷你版的神秘体验,是对神性的短暂经验。或许这才是我们兴奋、激动、颤栗的真正原因。
(顺带一提,这也解释了为什么“想要酷”恰好是“酷”的反面,这和“想要开悟”是“开悟”的阻碍,是一样的意思。)
对于任何领域的大师,这并不是他的技艺多么高超,而是他更能进入无我的状态。
我忽然从全新的角度理解了行动瑜伽。并不是骗自己、安慰自己说,结果不重要,同时暗自心底把“不在意结果”作为达到结果的手段。
而是:结果本身就无意义。
所有目标都是无意义的,它们唯一的意义是创造了过程。过程是全部的意义。
和朋友的聊天触发我思考什么是给予,
尤其,什么是两性中的给予
或许两性中的给予,就是允许对方如其本来地存在,同时也允许自己如其本来地存在
永恒也好,长久也好,它不是靠目标和毅力。目标和毅力是一种有限的思维,真正的无限在于此刻,在于去塑造此刻,此刻当中才有真正的长久和永恒。
我不确定你能不能理解我的意思。
一朵云,它虽然走得很慢,看起来像是静止的,但是它却能一直走下去。是因为在某种此刻的结构中,它是一直在动的,它的结构就是决定了它总是在动。云并没有一个目标说我要去到山的那一边,我一天要走多少多少路,没有,但它反而是走得很远的。
鲁米:
“There is a field beyond right and wrong. I’ll meet you there.”
我明白了,不是圆满多么了不起,而是“不圆满”只是头脑创造的一个想法而已。因为“不圆满”的荒谬性,所以圆满才是本来样子。
换句话说,如果我们不去考虑“不圆满”,它甚至都没有必要被称作圆满的。
我们会说它圆满,是针对我们自己说的,因为我们自己本能地倾向于认为它不圆满。
一切信念,都是对于世界本身的信念的变体
我感受抽烟和平时的区别
你说不出那是什么区别,但你知道是有区别的
如果一定要说,那似乎是“更深入地进入此刻”
或者说,我们和世界的关系,就像是 DVD 机和 DVD
世界就像是一张 DVD 光盘,
但不同的人是不同的 DVD 机,我们将同一张光盘解析出不同的东西来
抽烟就是微微改变了 DVD 机。
理念的力量不是逻辑,而是体验本身。
理念不用被讲,它会在体验中自然被觉知。
“真正的爱,就是空。而你之所以成为中心,是因为你已无中心。”
忽然意识到,理论上,有且只有一种中心,那不是最需要水的地方,而是最低最空的地方,水自己就流过去了
王兴:
大多数人以为战争是由拼搏组成的,其实不是,是由等待和煎熬组成的。
离开的唯一方法是更深地进入
更深地进入梦境恰恰是醒来的方式
出口的存在是一种误解
入口即出口
很多年前,我读到荒木经惟的访谈,记者问他会不会和模特做爱,他说当然会啊。
我只记得读到这里大为震撼,心想老色批占了别人多少便宜。
但是许多年前过去,我对这件事有了更多理解。
人们很自然地认为,镜头前的一切都是可“装”“演”出来的,性感也是可以装出来的。
但这不符合我的认识
性感更像是,观察者对于对方身上某总原始能量的感知,或者对于对方感受的感知
理论上是装不出的,装出来也只能骗骗那些迟钝的人,骗不了敏感的人
我和 L 一起看 porn,有趣的是,她可以迅速判断,谁是装的,谁是真的喜欢。
她会喜欢那些真的喜欢并享受其中的演员。这很合理,因为与其说 porn actress 要演的是一系列“行为”,不如说她要呈现的是她在那个情景下的状态,那是真正被传递和打动观众的东西。
就好像,在语言的表达中,人们以为听众会被语言的内容打动,实际上这是不可能的
讲述者对于自己所讲述内容的感受,那是唯一可以被传递的东西,人们只会被这种东西打动
我以前遇到过一个色情按摩的技师,她和我讲了一个有趣的故事
她说:
“做我们这一行,投入是最重要的,你不能只是做做样子,你得喜欢这个、投入进去。
我之前有个同事,那个小姑娘特别卖力,每次都一身汗,但客人就是不喜欢,还投诉她,她不懂为什么。
她就只是把这个当份工作。但对我来说,我会投入进去,我很享受,我都不需要多卖力,但客人都喜欢我”
回到荒木经惟,我是不太喜欢这种首尾呼应,太结构化了,但这里还是要呼应一下
如果你不是一个老色批,你要怎么识别出那些打动其他老色批的东西呢?那是你作为记录者唯一的价值。
同样的,作为内容的模特,如果她对这个观众(摄影师)毫无感觉,她在一种毫无波澜的冷淡状态,怎么可能呈现出性感呢?
希特勒是美术生,是有道理的,他感知到了召唤。
It’s spiritual journey, for every one, for the time.
猫咪只有在你不强迫她来的时候才来
这基本上意味着,她可能来也可能不来,
然后你不能评判
一旦你评判,你就在强迫
你强迫了,她就不来了,
这不是关于猫,也不是关于女人的,这是关于宇宙本身的
(最后你发现你唯一能做的,是在她来或者不来的时候都欣赏她)
每一个好坏成功与否,都是一个切面
它不是完整的
要完整地感受生活
而不是评判