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李阳请我写篇文章，聊聊我对这个周期的看法。
因为我是他所认识的人里，
为数不多看好这个周期的人。
这让我觉得很奇怪，有什么理由不看好呢？
这很像是种了果树，根在长，枝在长，叶在长，只是还没结果实而已。
如果你只盯着果实，那将会是漫长的痛苦。
币圈大多是投资者，很容易陷入这种没有果实的悲伤里。
我觉得大可不必，
生长是需要时间的，连农民都知道果树不是一天长成的，更何况我们今天种下的是一些从未有过的新物种，更需要我们的耐心和爱。
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17/18 年我们经历了一场 ICO 的浪潮，
诞生了无数的山寨币、空气币、骗局。
当时许多人认为 crypto 走上了歧路，羞于提起这段历史。
人们心想，crypto 是一个伟大的、改造社会、拯救人类的东西，居然被用来发行这些没有意义的代币，甚至是骗局，太失望了。
有些人直到今天也是这么认为的。
然而站在今天回头看，我们会得出完全不同的结论。
正是这场投机浪潮带来的大量用户，直接推动了以太坊基础设施的发展，我们获得了更好的钱包、更好的RPC节点、更好的开发者工具、更多对于扩容的探索；
正是这场浪潮中创造的大量长尾资产，它们的交易借贷等金融需求，催生出了我们今天繁荣的 DeFi 生态。
甚至于我们可以说，17/18年是以太坊生命历程中，最重要的时期。
我们应当从中学到，每一个阶段都有它自身的意义，不要着急用当下的眼光去判断它。
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前天 Arweave 发布了一个有趣的东西。
传统的 crypto - AI 交互有点像预言机模式，比如 Autonolas，AI 会在链下进行计算，然后将结果写入区块链。
而 Arweave 由于它特殊的合约机制，你可以将整个大模型存储在合约内并执行，实现链上原生 AI 与资产的交互。这不仅消除了中心化的风险，还增强了可组合性。
官方给出的示例很有意思。它们做了一个游戏，游戏里发行了一种“羊驼币”，你可以找到羊驼国王，用你真实的资产（$AR）来换这个羊驼币，但至于他给不给你这个币，完全取决于他的意愿。这个国王就是 AI 控制的。
完全由 NPC 控制的资产发行，这是过去无法想象的。但显然，它并不仅限于此，未来还有更多可能性。
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聊这些并不是要聊 Arweave，这不过是我们这个周期许多进展中的一个。
在游戏上，过去一年我们获得了更多真正可玩的全链游戏，和许多更好的工具；
在社交上，我们经历了将人代币化的 Friend.Tech，和完全去中心化的社交网络 Farcaster 等一系列项目；
在内容上，我们看到 Bodhi 试图将一切内容资产化，来构建一个基础 layer；
在 AI 上，我们获得了 Autonolas 等各种 AI agent ，再到 AO 的 AI 模块；
在 Meme 上，我们见到了大量的新代币，甚至大量的用户自己创建的 Meme coin，以及降低 Meme coin 发行门槛的工具（如 pump.fun）。
上述这一切，过去一年发生的所有这一切，本质都是相似的。我们可以清晰地看到，crypto 在逐渐延伸到外围其他事物上。这些事物本身也是虚的东西：游戏/人/关系/内容/AI/Meme，只是对于 crypto 该如何与它们交互，人们还在探索中。
不要问“这有什么意义”，万物的生长都有其意义，当下的我们还无法领悟，但最终我们都会明白。
不要问“什么时候有 mass adoption”，唯一可以肯定的一件事是，当真的有了 mass adoption，你会怀念那个尚未 mass adoption、万物萌发的时代。
这就是最好的周期，拥抱这个过程。
吃饭时，小店的电视机里在放一个节目，讲一个拿过亚洲冠军的国家女足队员，退休后成为大学足球队教练故事。
有两件事让我印象深刻。
一个是，她刚去的时候发现队员的水平参差不齐，许多人连连续颠 50 个球都做不到，这使得她没法教授原本打算教的一些高级技术和战术。但她后来逐渐意识到，问题不在于学生，而在于她自己，她应该放下自己的预期，更好地去观察这些学生、理解他们。
另一个印象深刻的事情是，她带领学生参加了女甲职业联赛，而之前他们只参加过大学生赛事和乙级赛事，这是她们第一次参加甲级职业联赛，结果一上来就连输三场。记者问她能否接受这样的结果，她说：
“她们（学生们）很难接受，但我自己是可以接受的。 对她们来说，之前从没有过连输三场，这次的经历对她们来说会很难。但是呢，怎么从这个状态中走出来，将会是对她们成长非常重要的一个体验，是她们旅程的一部分。”
（采访完后，她们第四场比赛就赢了。她们还拿下了大学生世界杯的冠军。）
前两天把一本叫《数据密集型应用系统设计》的书看了一遍。
有点好笑的是，这书是我前几年买的，当时看了一部分，后来去搞 crypto 了。我心想，这辈子应该不会再有机会看这本书了，毕竟区块链上没多少数据。结果没想到又在做内容类东西，又回来看这本书了……😆
看这本书有一个很有趣的收获，就是 “土方法不土”。
以前我都默认我自己的解决方案是比较土的，所以遇到问题下意识会去找现成的工具和库，然后花老半天去学习怎么用这个工具，把事情越弄越复杂。
但读了这本书就会发现，那些牛逼的有名的数据库，你以为它们都是高深莫测的东西，但其实它们底层都是很“土”很简单的原理。只是它们对于缺陷，做了更多针对性的处理。
还比如像 Twitter 的时间线，早期很长一段时间里，它都是很土的，就是单纯从数据库里按规则取这些 tweets。直到后来出现性能问题，才改成了现在这种提前帮你准备好时间线存起来的方案。
做 Bodhi 的过程其实也是，许多东西都是我自己写的小玩意儿，比如缩略图服务、缓存服务、上传服务，都是我手写的小东西，运行得都很好。像那个缩略图服务，连数据库都没有，数据都只在内存里，土得不能再土了，结果运行得很好，没有出任何问题……直到前几周 space 发布前，我才把数据改存在了 redis 里。
所以“土”本身并不是问题，重要的是针对问题本身，解决问题，“刚好解决”即可。而认为它“土”，本质上是在幻想一些尚不存在的长期问题，是不必要的。
Mirror 正式宣告被 Paragraph 接管，自己则融资去捣鼓 farcaster 客户端了。
我对此唯一的评价就是
AltaVista：搜索引擎没前途，去搞门户网站吧。
Mirror 所站的那个位置，潜力实际上远远远远超过 farcaster 所站的那位置。然而他们只往下挖了一米深，就不挖了。
一个行业的发展，对于每个参与者来说，重点还是那个过程，而不是急着跳去那个结果。90 年代之于互联网，是一个充满想象力和热情的年代，今天对于 crypto 也是如此。珍惜尚未 “mass adoption” 的时代，因为这是最好玩的时代。
今天刚好读完了朋友特地给我寄来的一本书，书里讲了很多农业的东西。笑死，我觉得我很可能是 crypto 里唯一一个会读关于农业的书的人。讲两件我从中学到的东西。
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就像植物生长需要时间、酵母发酵需要时间，我觉得协议、行业的发展也需要时间。不能因为它没长大就认为它是错的。但我感觉这似乎是全行业的态度，大家都在为没有 mass adoption 而焦虑，我觉得大可不必。
去年有朋友跟我讲，“以太坊生态不行，这一年啥事儿都没搞！” 我说咋就不行呢，我这不每天都在开发么，你有看到吗？你又看不到。
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即使是在农业中，生态也是非常难以把握的。当你除掉所有杂草，很可能庄稼也都死了；当你除掉所有虫子，庄稼也都死了。地里的各种部分，都会形成一种自然的关系，需要一些照看，但不能过度照看。
许多来自 web2 的人本能地想要快速运营和增长，对于好和坏有很明显的判断，有强烈的控制欲。但从种地的角度，我对此有点怀疑，你把你认为的杂草拔光，全部种上你觉得该长的东西，它不一定真的能长起来。
可能离题了，刚好分享一些今天的收获。总之，我觉得现在是 crypto 中最好的时期，走好脚下每一步，做好手头的每一件事，说不定某一天突然就进入它的青春期了。
乔丹皮尔拿奥斯卡奖时说，他写《逃出绝命镇》的剧本时大概放弃了有二十次，因为他觉得可能拍不出，故事可能不 work，可能没人愿意出资。但他一次又一次回来，因为他觉得只要有人愿意出钱拍，最后观众应该能懂这个故事。
Fully Decentralized Forum With 60 Lines of Code
Try it here: Bodhi Space
Last year, I built a 100-line protocol called Bodhi, designed to store content and incentivize high-value content at a basic protocol level. If you’re intrigued about why this might work, you can check out the details here.
Theoretically, it can be used to build any …
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Bodhi 的本质是一种关于内容好坏的谢林币。
早期很多人以为 Bodhi 只是在激励 KOL、激励流量和注意力，这其实是不对的，这是表象。
Bodhi 是一个内容激励的终极方案，它假设分发问题被彻底解决。换句话说，任何内容都会流到需要它的人面前——这时，“它好不好”将会成为决定代币价格的主要谢林点。
而由于早期 Bodhi 是完全不做分发的，导致的结果是，谁流量大谁就被看到的多，谁就更赚钱。
这是阶段性现象。
随着上层应用的逐渐完善，往后若干年里，产生激励的那个谢林点，会从流量逐渐转移到内容本身上来。
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那为什么 Bodhi 的底层要被设计为完全不做分发呢？ …
2024-04-24 English | 中文
融资 1000 万美金，招聘 100 个人，开发 2.0 版本，举办 10 场活动，签约 1000 个 KOL……
以上这些，我们一件都没有做。事实上，他们甚至都在我的“不做”清单上。
作为 Bodhi 的创造者，忙着卖掉自己的孩子并不是我的工作。我的工作是更好地了解她，这样或许有一天，会有更多的人了解她，并一起抚养她。
Bodhi 不会升级
有一段时间，我感觉 Bodhi 协议可能需要升级，即便升级的代价很大。
为了探索“新版” Bodhi 应该长什么样，我启用了一种全新的开发方法：在 Bodhi 的上层开发大量新协议，并假定底层拥有所有我需要的数据和接口，即便有些还并不存在，以此来搞明白底 …
把人发射到火星，和把手头这碗面做好吃，它们的重要性是完全一样的。
这不是一个比喻，这是一个简单的事实。
当人领悟的时候，这是理所当然的；没有领悟的时候，这是胡言乱语。我常在这两种状态之间跳跃，所以我有时是智慧的，有时是傻逼。
当音乐有一个目的的时候，它就不再是音乐了；当舞蹈有一个目的的时候，它就不再是舞蹈了。这恰恰是它们最无价的地方。
钱也是一样的，钱是一种被换了包装的音乐，当它响起的时候，人们围绕它跳起舞来。
一个人用钱来救人，另一个人用钱来买奢侈品。在最深的地方，它们是同样美丽的，因为它们是同一个东西。
创造者，艺术家，母亲，它们都是神圣的。
因为本质上，他们都在经历同一个过程，一个非常神圣的过程。
这并不是一个比喻。
创造者知道，这不是一个比喻。
艺术家知道，这不是一个比喻。
母亲更是知道，这不是一个比喻。
逻辑的人无法理解这种神圣，只有在路上的人能感受到它。
母亲是什么呢？
它无法被说出，这就是为什么我们无法理解我们的母亲。
但每一个母亲自己都知道，因为她们经历过它。
只有当你成为她的时候，你才会理解她，
这是我们理解任何事物的唯一方式。
思考不会帮助你理解，
成为它，你才会理解它。
忽然意识到，“公众”很像潜意识：
- 模糊
- 非理性
- 不可强行说服
- 通过感受来传递信息
- 你不注意听（感受），就会收不到它给你传递的信息
这就是梦传递信息的方法。我每天记录自己的梦，倾听自己深处的那个东西想说什么。所以当我发现公众也有这些特性的时候，我非常警觉，我怀疑公众就是某种形式的潜意识。
说不定我可以通过公众来间接地研究潜意识。
最近在读一本生物相关的书。几乎在每一章的最后，巨大的难题面前，都会出现一个年轻人，提出非常激进的理论，被学界嘲笑、忽视、甚至看作伪科学。然后到了下一章，这个激进的理论最终被验证并成为了主流。这样的模式不断地循环重复……
我注意到了激进这个词。
我觉得，对于一个当前尚未解决的问题，其正确答案几乎 100% 是某个激进的答案。
原因非常简单，如果这个答案不激进，不极端，不荒诞，那么它早就被找到了。
我很喜欢读各个领域的历史，它们的共性就是，我们今天所习以为常的一切，literally 一切，在最开始诞生的时候，都被认为是很扯淡的。
Paul Graham 常说牛逼的东西最初都是很边缘很 niche 的。这只是我上述观点的另一种表达。
将任务尽可能缩小：
“通常，我会给他们布置家庭作业 —— 一个特别小的、谁都做得到的任务。给你举个例子：
最近有一位和我一起工作的艺术家，他在很长时间里都没能创作出一张专辑，每一件事都完成得很不顺利，他陷入了创造困境。
我给他布置了一个他一定能做到的、几乎像个玩笑的作业：‘今天晚上，我想让你为这首需要 5 句歌词、你一直没写出来的歌曲写出一个字，到明天为止，我只想要你写出你自己喜欢的一个字，你认为自己能够想出这一个字吗？’ ”
向大师学习，而不是向竞争对手学习：
“去博物馆参观伟大的艺术作品有助于你写出更好的歌曲。
阅读伟大的小说……观看伟大的电影……阅读诗歌……这就是利用其他艺术家的灵感的唯一途径，如果你一直让自己沉浸在最伟大的作品中……如果你听的都是有史以来最伟大的那些歌曲，而不是收听收音机里的流行歌曲并且想：‘我希望自己的歌比它更流行。’……
（对于音乐创作来说）你应当去听 MOJO 杂志公布的史上最伟大的 100 张专辑，或者《滚石》杂志公布的史上最伟大的 500 张专辑，或者任何具有公信力的排行榜的排名前 100 的专辑，去聆听那些公认的大师作品。”
（类似的观点我听菲利普迪克也说过，他说跟他同时代的科幻作家都是只读科幻作品长大的，他觉得这很有问题；而我觉得科技产品也是这样，许多人试图输出伟大的科技产品，但他们唯一的输入是其他科技产品……）